وبيتان : بيت اللّه نحن ولاته ، * وبيت بأعلى إيلياء مشرّف « 1 » . إذا هبط الناس المحصّب من منى * عشيّة يوم النّحر من حيث عرّفوا « 2 » ترى الناس ، ما سرنا ، يسيرون خلفنا ؛ * وإن نحن أومأنا إلى الناس وقّفوا « 3 » ! ألوف ألوف من دروع ومن قنا * وخيل كريعان الجراد وحرشف « 4 » . فإنّك إن تسعى لتدرك دارما * لأنت المعنّى ، يا جرير ، المكلّف « 5 » ! - هذه قصيدة طويلة تبلغ أبياتها مائة وأربعة أبيات هجا الفرزدق بها جريرا ، وكانت تسمّى الفيصل ( راجع البيت السادس عشر وشرحه ) . من هذه القصيدة : إنّ الذي سمك السماء بنى لنا * بيتا دعائمه أعزّ وأطول « 6 » : بيتا بناه لنا المليك ، وما بنى * حكم السماء فانّه لا ينقل « 7 » ؛ بيتا زرارة محتب بفنائه * ومجاشع وأبو الفوارس نهشل « 8 » ، يلجون بيت مجاشع ؛ وإذا احتبوا * برزوا كأنّهم الجمال البزّل « 9 » .

--> ( 1 ) بيت اللّه : الكعبة ، وايلياء القدس ( يقصد المسجد الأقصى ) . ( 2 ) المحصب : المكان الذي يلقي فيه الحاج الحصباء ( الحصا ، الحجارة ) لرجم الشيطان ، وذلك من مناسك الحج . والمحصب في منى ( بكسر الميم وفتح النون وياء مقصورة بلا تنوين ) شرق مكة . النحر : ذبح الانعام وهو من مناسك الحج أيضا . يوم النحر : يوم الذبح ، يوم عيد الأضحى ، بعد تمام مناسك الحج . عرفوا : وقفوا بعرفة ( قبل يوم النحر ) . ( 3 ) أومأ : أشار . ( 4 ) القنا : الرماح . كريعان الجراد : مثل الجراد في العدد وفي اشتداد الحركة . الحرشف : الرجالة ( القاموس 3 : 126 ، السطر 4 من أسفل ) ، المشاة في الحرب . ( 5 ) لتدرك دارما : حتى تبلغ منزلة دارم ( قوم الفرزدق ) . المعنى : الذي يتعب نفسه . المكلف : الذي يطلب منه أمر فوق طاقته ! ( 6 ) سمك : رفع . بنى لنا بيتا ( من العزة والجاه والحكم ) . الدعائم جمع دعامة ( بكسر الدال ) : عمود البيت . أعز ( أشد ) وأطول ( أعلى ) من كل ما بني الآخرون . ( 7 ) المليك ، حكم السماء : اللّه . - ما جعله اللّه لنا لا يعطى لغيرنا . ( 8 ) زرارة بن عدس ( بضم العين والدال ) ومجاشع ونهشل ابنا دارم : من سادة بني تميم في الجاهلية . محتب : ( راجع ص 656 ، الحاشية 10 ) . فناء البيت : باحته . - هؤلاء المشاهير كانوا سادة في بني تميم ، ونحن ورثنا السيادة ( على الناس ) منهم . ( 9 ) - كانوا إذا دخلوا بيت مجاشع ليعقدوا مجلس القبيلة ظهروا وكأن كل واحد منهم جبل قائم ( لعظمتهم وهيبتهم ووقارهم ) .